天行有常不为尧存不为桀亡意思是_天行有常不为尧存不为桀亡意思是

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∩△∩ 古代文选：天论（节选）（选自《荀子》163_手机网易网天行有常不为尧存不为桀亡［1］应之以治则吉应之以乱则凶［2］强本而节用则天不能贫［3］养备而动时则天不能病［4］循道而不贰则天不能祸［5］故水旱不能使之饥寒暑不能使之疾祆怪不能使之凶［6【用典】“天行有常”“应之以治则吉”儒家|天行|战国|道家_手机网易网“天行有常”，“应之以治则吉”，出自《荀子·天论》首句“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。原文的意思是，大自然有自己的运行规律，这个规律不会因为尧的贤明而。

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荀子天道观“天行有常，不为尧存，不为桀亡”体现了什么智慧？荀子天道观“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，体现了什么智慧？返回搜狐，责任编辑：天行有常，命在自己|儒家|国君|天行|子韦|荀子_手机网易网《荀子·天论》开头便说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。强本而节用，则天不能贫；养备而动时，则天不能病；循道而不贰，则天不能祸。这反映了荀子朴素的唯物。

古代文选：天论（节选）（选自《荀子》网易订阅天行有常不为尧存不为桀亡［1］应之以治则吉应之以乱则凶［2］强本而节用则天不能贫［3］养备而动时则天不能病［4］循道而不贰则天不能祸［5］故水旱不能使之饥寒暑不能使之疾祆怪不能使之凶［6《荀子》生态伦理观（一）人民网天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。《荀子·天论》荀子在孔孟关于天人关系的思想基础上，提出了“明于天人之分”的观点。荀子把人与自然看做同为宇宙整体的组成部分。

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